Indicador Político

Por Carlos Ramírez

En los últimos 25 años de su vida política e ideológica, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano dejó muy claro que el lopezobradorismo se había desviado del proyecto original de la Corriente Democrática cardenista del PRI, que buscaba tres objetivos fundamentales: sobre todo, revalidar el proyecto histórico de justicia social de la Revolución Mexicana del presidente Cárdenas; luego, evitar los vicios del PRI como partido hegemónico y, finalmente, un modelo de desarrollo nacional.

El proyecto originario de Cuauhtémoc chocó con el proyecto del lopezobradorismo. Cuauhtémoc dijo varias veces que no entendía la lógica sistémica de la autodenominada Cuarta Transformación y López Obrador eludió el importante debate que debió haber reposicionado la rebeldía iniciada por Cuauhtémoc en 1985-1988, y dijo que «yo no me voy a pelear con la historia».

La propuesta de Cuauhtémoc emergió del agotamiento del proyecto histórico del PRI, aunque buena parte de los errores fueron producto de la reforma al Partido Nacional Revolucionario para convertirlo en Partido de la Revolución Mexicana y su desviación final hacia el Partido Revolucionario Institucional.

El modelo político y sistémico del presidente Cárdenas se basaba en fundamentos propios de un socialismo utópico sin lucha de clases y bajo la conducción del Estado, que se había decidido como punto culminante de la Revolución Mexicana en 1917, con el artículo 27 constitucional, que le otorgaba justamente al Estado la propiedad territorial y, a partir de ahí, por decisión pública, la creación de la propiedad privada.

La rebelión de Cárdenas comenzó de manera pública en agosto de 1985, con el texto «La revolución a futuro», leído en el Centro de Estudios de la Revolución Mexicana «Lázaro Cárdenas», de Jiquilpan, Michoacán.

Pero no debe olvidarse que ese texto tuvo un venero histórico que el propio régimen priista no pudo esconder o desactivar: el Testamento Político del expresidente Cárdenas, leído en 1969 y después releído por Cuauhtémoc en 1971, durante el primer aniversario del fallecimiento del general Cárdenas.

El eje político e ideológico del Testamento del expresidente Cárdenas fue el motor dinamizador de la rebelión de Cárdenas al interior del PRI, ante las evidencias inocultables de que la sucesión presidencial de 1987 estaba preparada para mantener el fin del proyecto de la Revolución Mexicana y darle continuidad al neoliberalismo de Miguel de la Madrid, que había sido diseñado por quien se perfilaba como su sucesor, Carlos Salinas de Gortari.

En ese contexto, Cuauhtémoc fijó la ruptura con los documentos de la Corriente Crítica —luego convertida en Corriente Democrática— del PRI.

La propuesta alternativa de Cuauhtémoc estuvo muy bien diseñada en función del golpe de timón ideológico e histórico que se estaba dando en la presidencia de De la Madrid y el riesgo de que el proyecto de la Revolución Mexicana fuera liquidado.

Y Cuauhtémoc tuvo razón: el 4 de marzo de 1992, el presidente Salinas de Gortari fue al PRI a anunciar la muerte histórica de la Revolución Mexicana, la exclusión incluso del concepto de Revolución Mexicana de los documentos básicos del PRI y su sustitución por una propuesta político-ideológica llamada «liberalismo social».

Se trataba de una interpretación hechiza de Jesús Reyes Heroles en su trilogía sobre El liberalismo mexicano, para sacar de la chistera una justificación en forma de oxímoron entre capitalismo y socialismo.

El proyecto de Cuauhtémoc tuvo tres fallas, vistas desde luego a toro pasado y desde el punto de vista analítico: un Frente Democrático Nacional que no sentó las bases de un nuevo y verdadero partido político; un PRD que cometió el error histórico de liquidar al Partido Comunista Mexicano para borrar el socialismo, y una desviación de una propuesta de reorganización del sistema productivo desde el Estado hacia un asistencialismo presupuestal que convirtió a las masas en receptoras de dinero regalado.

A Cuauhtémoc le faltó decisión para construir un verdadero partido político y confió en el priismo perverso de Porfirio Muñoz Ledo y en la movilización de masas de López Obrador.

El 31% de votos que le reconoció el fraude electoral en 1988 se achicó a 16% en las presidenciales de 1994 y de 2000, y ahí la culpa habrá que encontrarla en que el PRD asumió los vicios de la izquierda universitaria retobona, del PCM sin sindicatos y del PMT personalista de Heberto.

López Obrador tomó el camino de la protesta callejera y la movilización de masas con la promesa de dinero regalado, y las bases sociales e intelectuales de 1985 a 1988 se convirtieron en los detonadores del lopezobradorismo.

Ahí está para la historia la frase de Elena Poniatowska acusando a Cuauhtémoc de «envidioso» de López Obrador, cuando el fondo era de proyecto ideológico.

La propuesta del Testamento Político del general Cárdenas terminó en el asistencialismo neoliberal de la 4T.

---

Política para dummies: La política es de quien la trabaja para proyectos personales.

Correo: [email protected]

Sitio web: http://elindependiente.mx

X: @carlosramirezh

Canal: Indicador Político en WhatsApp.

El contenido de esta columna es responsabilidad exclusiva del columnista y no del periódico que la publica.